Hace 20 años que me inicie no era un tema a rebatir si la masonería era una sociedad secreta o discreta, simplemente estaba la cita del Landmark que marcaba a la masonería como una sociedad secreta. Dicen que los Landmarks sin inalterables. Fue el tema en cuestión cuando y comenzamos a intercambiar ideas con los masones españoles en particular, donde al parecer tienen a la espada de Damocles sobre ellos, pues al parecer sigue vigente esa ley franquista de no aceptar en España a las sociedades secretas, pero como todos sabemos, las leyes dictan pero no determinan y parece que la ETA sigue como una sociedad secreta al día de hoy. En mis primeros pasos por la investigación histórica enfocada al estudio de la organización masónica me resultó sorprendente que la bibliografía sobre Nuestra sociedad “secreta” por antonomasia fuera de un volumen tan extraordinario. Ya una vez separado el grano de la paja, me di cuenta que en los historiadores oficiales de la masonería no eran tan siquiera masones , no era una literatura autorizada se había resuelto esta falsedad cambiando el adjetivo “secreta” por el de “discreta”, así entre los historiadores estaba nada más ni nada menos que el mismísimo Francisco Franco con el Seudónimo de Jakin boor y su libro Masonería http://es.scribd.com/doc/8111216/Jakim-Boor-Franco-Masoneria y asi una pléyade de masonólogos españoles en gran parte que han repetido en casi todas las obras de mayor calado cuasi - científico que “la masonería no es secreta sino discreta”. Al principio, este matiz parecía insustancial, sin embargo, es a mi entender inexacto porque pertenece más al método científico a capricho de las circunstancias de quien manda la investigación histórica , sirviendo este trabajo a complacer al dictador, abierto siempre , a ajustar aún más, la mira historiográfica sobre esta organización en este aspecto a complacer a final de cuentas al Vaticano. El terreno en el que se adentra es escabroso, las interrelaciones constantes entre organización de estado y afiliados al clero , temen al secretismo, pero igual a la discreción de la masonería , así, durante casi trescientos años, así lo dificultan, empero, estoy convencido de que se debe dar los primeros pasos que permitan a la investigación de los verdaderos masones deslizarse con mayor equilibrio por esta imperecedera sociabilidad, consistiendo este trabajo en rebatir esa reiterante afirmación difundida por No masones, periodistas e historiadores sobre masonería, investigadores que nunca han pisado una Logia masónica en su vida.
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